過秦論ppt課件(過秦論ppt課件)

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漢武帝，秦始皇的功過評價。

你不會看曆史書嗎、

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他是中國第一位皇帝，也是皇帝尊號的創立者，同時也是中國皇帝製度創立者，使中國進入了多民族中央集權帝製時代的人。他也使中國第一次完成了政治上的統一，形成了“車同軌，書同文”的局麵，為其後各朝代謀求統一奠定了基礎。但自古以來，秦始皇一直是一個倍受爭議的人物。

【正麵評價】

秦始皇在位之時，吞並六國，並發兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”、“北擴千裏”“秦王掃六合”。按戰國地圖看，領土幾乎比戰國七雄控製範圍擴大了一倍。而且秦始皇“設置郡縣”，對征服後的土地注重統治和製度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬的愷撒隻重征服，不重製度建設；因此使統一的土地統治穩固，這才為中國現在的版圖奠定了基礎。後人認為，“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在功績方麵，排在漢武帝之前，曆史上無出其右。

秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統，十分推崇法家人物韓非，曾自歎“若與其同遊，則無恨矣”。對將領賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專製，認為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴苛”，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反。而並非如後世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴重腐敗，而官逼民反。後世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在。

秦始皇首創驛站製度，並修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣製皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道，設郡縣”，這是中國能夠采用郡縣製這種先進製度，而非類似西方的分封製的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控製占領區，隻能設權利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當地的原有組織），仍舊類似於分封製，這是羅馬帝國後來分裂的一個很重要的原因。郡縣製是一種平民製度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調動，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民，郡縣官僚製有效的保證了平民（布衣）參政議政的權利（如李斯，蒙驁等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封製這種貴族政治，無疑是一大曆史進步。現代國家的文官製度和軍隊製度就是起源於此。

秦始皇建立的秦帝國為之後近一千七百年的時間，中國在政治製度上先進於西方，從而比西方發達奠定了基礎。所謂“漢承秦製”，“自秦以來，其製未變”，“百代都行秦政法”。兩千年的皇權時代的中國，在政治製度上基本上沿襲了秦朝的製度。

李白的詩《古風》：“秦王掃六合，虎視何雄哉！”

桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。

近代的章太炎在1913年撰寫的《秦政記》也讚揚秦始皇。

【負麵評價】

因為秦始皇推行“以法治國”的法家學說，而其後中國曆代統治者都推行以仁愛，中庸為核心的儒家學說。因此，秦始皇常作為負麵典型出現在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。

《史記ⷧ禥狧š‡本紀》引賈誼《過秦論》：

⒈秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。

⒉一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施而攻守之勢異也。

秦始皇被很多史學家看作是一個暴君，為了權力可以不擇手段。

萬裏長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大，勞動舉國的人口興修，不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷，但另一方麵卻使各地的交通進一步發展，有助日後交通、經貿、以及各民族之融合。故此，一直成為史學家對於秦始皇功大還是過大的爭論點。

【毛澤東評秦始皇】

⑴秦始皇是個厚今薄古的專家

⑵一次，他對章士釗講：你們講共產黨等於秦始皇，不對，超過一百倍。

⑶孔孟是唯心主義，荀子是唯物主義，是儒家的左派。孔子代表奴隸主、貴族。荀子代表地主階級。又說：在中國曆史上，真正做了點事的是秦始皇，孔子隻說空話。幾千年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的學生。

⑷孔夫子有些好處，但也不是很好的。我們應該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統一起來的人物。不但政治上統一了中國，而且統一了中國的文字、中國各種製度，如度量衡，有些製度後來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的，可是被人罵了幾千年。

⑸勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。[3]曆代政治家有成就的，在封建社會前期的，都是法家。這些人主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。

⑹秦始皇是中國封建社會的第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇，中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我讚成秦始皇，不讚成孔夫子。因為秦始皇是第一個統一中國、統一文字，修築寬廣的道路，不搞國中之國，而用集權製，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲製度。

⑺秦皇漢武，略輸文采——毛澤東還認為秦始皇缺少文學才華。

漢武帝，秦始皇的功過評價。

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他是中國第一位皇帝，也是皇帝尊號的創立者，同時也是中國皇帝製度創立者，使中國進入了多民族中央集權帝製時代的人。他也使中國第一次完成了政治上的統一，形成了“車同軌，書同文”的局麵，為其後各朝代謀求統一奠定了基礎。但自古以來，秦始皇一直是一個倍受爭議的人物。

【正麵評價】

秦始皇在位之時，吞並六國，並發兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”、“北擴千裏”“秦王掃六合”。按戰國地圖看，領土幾乎比戰國七雄控製範圍擴大了一倍。而且秦始皇“設置郡縣”，對征服後的土地注重統治和製度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬的愷撒隻重征服，不重製度建設；因此使統一的土地統治穩固，這才為中國現在的版圖奠定了基礎。後人認為，“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在功績方麵，排在漢武帝之前，曆史上無出其右。

秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統，十分推崇法家人物韓非，曾自歎“若與其同遊，則無恨矣”。對將領賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專製，認為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴苛”，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反。而並非如後世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴重腐敗，而官逼民反。後世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在。

秦始皇首創驛站製度，並修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣製皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道，設郡縣”，這是中國能夠采用郡縣製這種先進製度，而非類似西方的分封製的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控製占領區，隻能設權利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當地的原有組織），仍舊類似於分封製，這是羅馬帝國後來分裂的一個很重要的原因。郡縣製是一種平民製度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調動，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民，郡縣官僚製有效的保證了平民（布衣）參政議政的權利（如李斯，蒙驁等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封製這種貴族政治，無疑是一大曆史進步。現代國家的文官製度和軍隊製度就是起源於此。

秦始皇建立的秦帝國為之後近一千七百年的時間，中國在政治製度上先進於西方，從而比西方發達奠定了基礎。所謂“漢承秦製”，“自秦以來，其製未變”，“百代都行秦政法”。兩千年的皇權時代的中國，在政治製度上基本上沿襲了秦朝的製度。

李白的詩《古風》：“秦王掃六合，虎視何雄哉！”

桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。

近代的章太炎在1913年撰寫的《秦政記》也讚揚秦始皇。

【負麵評價】

因為秦始皇推行“以法治國”的法家學說，而其後中國曆代統治者都推行以仁愛，中庸為核心的儒家學說。因此，秦始皇常作為負麵典型出現在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。

《史記ⷧ禥狧š‡本紀》引賈誼《過秦論》：

⒈秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。

⒉一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施而攻守之勢異也。

秦始皇被很多史學家看作是一個暴君，為了權力可以不擇手段。

萬裏長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大，勞動舉國的人口興修，不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷，但另一方麵卻使各地的交通進一步發展，有助日後交通、經貿、以及各民族之融合。故此，一直成為史學家對於秦始皇功大還是過大的爭論點。

【毛澤東評秦始皇】

⑴秦始皇是個厚今薄古的專家

⑵一次，他對章士釗講：你們講共產黨等於秦始皇，不對，超過一百倍。

⑶孔孟是唯心主義，荀子是唯物主義，是儒家的左派。孔子代表奴隸主、貴族。荀子代表地主階級。又說：在中國曆史上，真正做了點事的是秦始皇，孔子隻說空話。幾千年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的學生。

⑷孔夫子有些好處，但也不是很好的。我們應該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統一起來的人物。不但政治上統一了中國，而且統一了中國的文字、中國各種製度，如度量衡，有些製度後來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的，可是被人罵了幾千年。

⑸勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。[3]曆代政治家有成就的，在封建社會前期的，都是法家。這些人主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。

⑹秦始皇是中國封建社會的第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇，中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我讚成秦始皇，不讚成孔夫子。因為秦始皇是第一個統一中國、統一文字，修築寬廣的道路，不搞國中之國，而用集權製，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲製度。

⑺秦皇漢武，略輸文采——毛澤東還認為秦始皇缺少文學才華。

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